Demain, je retourne au village, même si j’ignore encore ce qui m’appelle, ce qui m’y attend. J’obéis à mon intuition, à cette voix qui me souffle des idées. Elle me trompe peu. Ce sera aussi l’occasion de quitter cette ville, de mieux respirer et de prendre soin de ce corps assommé

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« Cette fille est notre domestique. Elle vient de la montagne. Une kaado qui ne s’est  même pas islamisée. C’est ça que tu veux épouser ? C’est ça, la future mère de tes enfants ? »  (p.283)

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Les aquatiques, Osvalde LEWAT, Les escales, 2021. « Mais enfin, qu’est-ce que l’amour a à voir avec le mariage ? On se marie parce qu’on se marie, un point c’est tout. On se marie pour des tas de raisons, et ce sont ces mêmes raisons-là qui font que, quoi qu’il arrive, on ne part pas, […]

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Jo Güstin Histoires lumineuses où le bien est le mal Présence africaine, 2017   Coucou compte pour la troisième fois les tresses que Nyango vient de lui faire. « Noire, blanche, nguénguérou, métisse, noire, blanche, nguénguérou, métisse, noire. » C’est sans appel… Elle est noire. (p.52) Des histoires lumineuses ? Jo Güstin en propose neuf dans ce recueil publié […]

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Quand donc dans son recueil de poèmes, Ethiopiques, le président de la république du Sénégal lance : ‘Je dis bien : je suis Dyâli’, et c’est-à-dire ‘griot’, quand Djibril Tamsir Niane publie le fameux Soundiata ou l’épopée mandingue, et Ahmadou Hampaté Bâ formule le célèbre ‘un vieillard qui meurt est une bibliothèque qui brûle’ qui jette des centaines de chercheurs financés par le CNRS plusieurs fois, avec microphone dans les brousses d’Afrique pour enregistrer l’histoire africaine dite par les vieillards, quand un radical comme Sembène Ousmane se dit griot, tous parlent de l’intérieur du paradigme du ‘toli.’ Le donsomana de Kourouma ne vient que transformer en roman ce paradigme qui se satisfait de l’invention violente de l’Africain comme être de bavardages – comme ngachou’, diraient les Bangangté ici, au détriment du nganou, être d’histoires.

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« La commune mesure veut que le tanou soit un fauteur de troubles, un créateur de problèmes, mais cette définition n’insiste que sur sa relation à l’histoire comme vécu. Mis devant le choix historique qu’impose le ‘nou’, le tanou se donne donc la liberté de différer l’histoire, de lui donner un autre cours que celui du commun, de faire problème – de problématiser. » Patrice Nganang

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Bangangté, 1950 Nou li mba – Cette histoire-ci, hein. 1.    Le medumba a deux mots pour designer l’histoire, le ‘toli’ et le ‘nou’ : deux mots desquels découlent deux paradigmes bien précis de la narration historique. Le premier est le plus usuel et vulgaire ; c’est ‘toli’. Lorsque le conteur commence une session de narration, au […]

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Mboudjak, les aventures du chien philosophe Patrice Nganang, Editions Teham, à paraître en janvier 2022 Je suis en train de finir un des deux livres de Patrice Nganang, son coup double, qui sortira en janvier 2022. J’ai commencé par Mboudjak, sous-titré Les aventures d’un chien philosophe, Patrice Nganang a également demandé à son éditeur, Teham […]

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Max Lobé, La promesse de Sa Phall’Excellence Editions Zoé, 2020, 135 pages «  Si vous n’êtes pas d’accord avec la langue que je vais utiliser pour dire cette histoire, alors rejoignez-moi seulement ici à Elobi, à la terrasse du bar de Uncle Godblessyou. Tout le monde dans le bidonville m’appelle Mista AcaDa-Writa, le Raconteur d’histoires. […]

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Vers un boom de la littérature africaine en France ? Timba Béma est un écrivain camerounais basé en Suisse. Il est l’auteur de trois textes de poésie publiés aux éditions StellaMaris dont Les seins de l’amante qui a obtenu le Grand Prix littéraire d’Afrique noire en 2018. Il anime la Revue des citoyens des lettres, association […]

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